（通讯员 向雪芳 向伦香 张家瑞 王 璟）12月4日上午，法学部青年学者学术沙龙第22期在文泰楼模拟法庭二举行。法学院邀请到了苏州大学王健法学院汪雄涛副教授以“迈向生活的法律史”为题为法学院学子开展讲座，法学院屈永华教授担任主持。
首先，屈永华对汪雄涛的到来表示感谢并简要介绍了汪雄涛的学术生涯，其作为一位才华横溢的年轻学者，注重历史与现实的结合，研究视角独特，在法律史研究领域颇有造诣。
“法律史是什么”“它与我们今天的生活有什么关系”“法律史研究要解决什么问题”这三个问题贯穿讲座始终。汪雄涛从亲身经历出发，以现实的视角，历史的思维详细阐述了法律史与现代生活之间紧密的联系。他认为，法律史就是用历史的视角来研究法学。研究法律史并非仅停留在过去，而应站在今天看历史，并对将来有所指导。因此法律史注定要迈向生活，指导生活。此外，他还谈到法律史研究与历史学研究的差异。虽然这两个研究领域在研究方法上有很多相似的地方，但是二者在研究视角、目的等方面仍然存在明显的差异。
针对法律史研究的选题汪雄涛也提出了自己的看法。他认为选题十分重要，“词以境界为上，有境界自成高格”，法律史的研究也是如此。研究的选题应该从实践出发，源于生活而高于生活。
汪雄涛从当前“废除死刑”的热议切入，提出老百姓赞成执行死刑的观点，讲述台湾废除死刑的历史发展，表明死刑在中国的存在有深刻的思想基础与社会基础，并引用霍姆斯大法官的话“法律的生命在经验不在于逻辑”，阐释了经验对法律的重要意义。他详细解析了中国人思想中“杀人偿命”的历史基础，并对此提出中国有制度构建的基础，并有其存在的合理性。他强调，法律史的认证要将生活经验带入，他以黄宗智与日本学者的论战为例，辅以当今中国社会现实，阐述了西方注重规则而中国注重秩序的不同理论出发点，并援引“修身，齐家，治国，平天下”的名言，敏锐指出中国人的治国理想是“唯稳”，即秩序至上。
最后的互动环节里，汪雄涛认真解答了两位研究生提出的问题。